تکرار معنی درس کاوه ی دادخواه

پنجشنبه دوم آذر ۱۴۰۲ | 12:27 | حسیـــــن حسیــــن زاده میبدی - رس هفتم: جمال و کمال.بِدان که قرآن مانند است به بهشت جاودان؛ در بهشت از هزار گونه نعمت است و در قرآن از هزار گونه پند و حکمت است.قلمرو زبانی:بهشت:فردوس و جنّـتجاودان: کلمه ی دو تلفّظی . به معنیِ: پایدارجمال:زیبایی و نیکویی،خوش صورتیکمال: کامل بودن و شکوه و هیبت(جمال به زیباییِ ظاهری بر می گرددو و کمال به شکوه و زیباییِباطنی)قلمرو ادبیتشبیه: قرآن: مشبّه، مانند:ادات تشبیه بهشت :مشبّه بهسجع: نعمت و حکمت /قلمرو فکریاین را بِدان که قرآن مثلِ بهشت جاودان است. در بهشت هزار نوع نعمت وجود دارد و در قرآن هزار نوع پند و حکمت......................................................................................................................................................................................................................و مَثَلِ قرآن ، َمثَلِ آب است روان؛در آب، حیات تن ها بود و در قرآن حیات دل ها بود.قلمرو زبانیحیات: زندگی (حیاط: محوطة خانه)قلمرو ادبیمَثَلِ قرآن ، َمثَلِ آب است روان: تشبیه.آب حیاتِ تن ها بوَد و در قرآن حیاتِ دل ها:تشخیص.حیات:آرایه ی تکرار یا واژه آراییقلمرو فکریو قرآن مانند آب روان است ؛ آب موجب زندگیِ جسم هاست و قرآن، عاملِ زندگی دل ها و روان هاست.....................................................................................................................................................................................................................ای دوست! درمان کار خود کن واگر معاملت می کنی, ...ادامه مطلب

پنجشنبه بیست و ششم آبان ۱۴۰۱ | 12:51 | حسیـــــن حسیــــن زاده بافـــــرانی - **************************************************************************حق تعالی چون اصناف موجودات می‌آفرید، وسایط گوناگون در هر مقام بر کار کرد. چون کار به خلقت آدم رسید، گفت "اِنّی خالِقُ بَشَراَ مِن طین" خانه آب و گل آدم من می‌سازم. جمعی را مُشتبه شد گفتند: "نه همه تو ساخته ای؟"معنی بند اوّل: خداوند زمانی که انواعِ موجودات را می‌آفرید، در ساختنِ هر چیز از واسطه و وسیله ای استفاده کرد. وقتی نوبت به آفرینش انسان رسید، فرمود من بشری از گِل می‌آفرینم. آب وگِل (جسم) انسان را بدون واسطه خلق می‌کنم. گروهی به اشتباه افتادند و گفتند: مگر همه موجودات را تو نیافریده ای؟!************************************************************************************گفت: اینجا اختصاصی دیگر هست که این را به خودیِ خود می‌سازم بی واسطه، که در او گنجِ معرفت تعبیه خواهم کرد.معنی بند دوم:گفت: این جا ویژگی و امتیاز دیگری دارد. من به تنهایی آن را می‌سازم؛ زیرا در آن گنجِ شناخت ،قرار خواهم داد.**************************************************************************پس جبرئیل را بفرمود که برو از روی زمین یک مشت خاک بردار و بیاور. جبرئیل-علیه السلام- برفت؛ خواست که یک مشت خاک بردارد. خاک جبرئیل را گفت: ای جبرئیل چه می‌کنی؟گفت: تو را به حضرت می‌برم که از تو خلیفتی می‌آفریند.حضرت: بارگاه، آستانه، پیشگاهمعنی بند سوم: پس خداوند به جبرئیل فرمان داد: که برو از روی زمین یک مشت خاک بردار و بیار. جبرئیل (ع) رفت و خواست که یک مشت خاک از زمین ب, ...ادامه مطلب

 شرح درس جمال و کمال فارسی دهمدرس هفتم: جمال و کمالبدان که قرآن مانند است به بهشت جاودان؛ در بهشت از هزار گونه نعمت است و در قرآن از هزار گونه پند و حکمت است.قلمرو زبانی:بهشت:فردوس و جنّـتجاودان: کلمه, ...ادامه مطلب

درس هفتم: جمال و کمال بدان که قرآن مانند است به بهشت جاودان؛ در بهشت از هزار گونه نعمت است و در قرآن از هزار گونه پند و حکمت است. قلمرو زبانی: بهشت:فردوس و جنّـت جاودان: کلمه ی دو تلفّظی .   به معنیِ: پایدار جمال:زیبایی و نیکویی،خوش صورتی کمال: کامل بودن و شکوه و هیبت   قلمرو ادبی تشبیه:               قرآن: مشبّه،              مانند:ادات تشبیه           بهشت  :مشبّه به سجع: نعمت و حکمت  /       قلمرو فکری این را بدان که قرآن مثل بهشت جاودان است. در بهشت هزار نوع نعمت وجود دارد و در قرآن هزار نوع پند و حکمت.     و مَثَلِ قرآن ، َمثَلِ آب است روان؛در آب، حیات تن ها بود و در قرآن حیات دل ها بود. قلمرو زبانی حیات: زندگی (حیاط: محوطة خانه)    قلمرو ادبی مَثَلِ قرآن ، َمثَلِ آب است روان: تشبیه. آب حیاتِ تن ها بوَد و در قرآن حیاتِ دل ها:تشخیص. حیات:آرایه ی تکرار یا واژه آرایی قلمرو فکری و قرآن مانند آب روان است ؛ آب موجب زندگیِ جسم هاست و قرآن، عاملِ زندگی دل ها و روان هاست.    ای دوست! درمان کار خود کن واگر معاملت می کنی، با حق کن. قلمرو زبانی  معاملت: معامله،داد و ستد   قلمرو ادبی تلمیح به:تُعزُّ مَن تَشاء و تُذِلُّ مَن تَشا(خداوند هر کس را بخواهد ،عزّت بخشد و هر کس را بخواهد ،خوار می کند.) قلمرو فکری ای دوست! برو و  خودت را اصلاح کن واگرمی خواهی  معامله کنی، با خدا معامله کن،  # بریدن , ...ادامه مطلب